网络中国节·端午：一个民族的精神渡口

发布日期：2026-06-18 15:00来源：鲁网作者：老干部局阅读次数：

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　　鲁网6月18日讯（记者王玉龙）在许多人的印象里，端午节是粽子的糯香，是龙舟的鼓点，是门楣上那束清苦的艾草。然而，当我们穿透这些习俗的表层，可能会惊讶地发现：端午节或许是所有中国传统节日中，内涵最为复杂、也最为深刻的一个。

　　春节是关于团圆的，中秋是关于思念的，清明是关于追远的。而端午，它同时关乎身体与灵魂、恐惧与勇气、个体生命与家国命运。它是一次先民面对自然凶险时的集体自救，也是一场民族面对历史记忆时的精神奔赴。

　　为什么要在五月“驱邪”

　　理解端午，首先要理解古人的恐惧。

　　农历五月，时序入夏，高温湿热，蛇虫肆虐，瘟疫易发。对于医疗条件匮乏的古代社会，这是一年中最危险的关口之一。先民将五月视为“恶月”，将五月初五视为“恶日”，甚至认为这一天出生的孩子不祥——这也不全是迷信的荒谬，而是生存焦虑的投射。

　　端午节所有的习俗，几乎都指向同一件事：保护生命。

　　挂菖蒲与艾草，是利用植物的药性驱虫杀菌；饮雄黄酒，是以毒攻毒的朴素防疫；佩香囊，是芳香化湿的中医智慧；沐浴兰汤，是清洁身体的卫生习惯。

　　这些看似神秘的仪式，背后是一套完整的时令防疫体系。中国人没有将恐惧推向鬼神崇拜，而是转化为具体的、可操作的生活智慧。端午因此成为世界上最早、最系统的“卫生节”之一。

　　爱国主义的文化奠基

　　如果说驱邪避疫是端午的“实用功能”，那么纪念屈原则为这个节日注入了精神的重量。

　　屈原投江并非一个“圆满”的故事。一个怀才不遇的诗人，在国破之际选择自沉——这本身是一个悲剧。但中华民族偏偏选择了这个悲剧作为端午的核心叙事，这本身就是一种值得深思的文化选择。

　　为什么是屈原？

　　因为他的悲剧不是个人的哀怨，而是家国同构的极致表达。屈原的“虽九死其犹未悔”，是对理想的忠贞；他的“举世皆浊我独清”，是对气节的坚守；他的“鸟飞反故乡兮”，是对故土的眷恋。在他身上，个人命运与国家命运被紧紧编织在一起。

　　粽子投入江中，是为了不让鱼虾吞噬他的身体；龙舟竞渡，是为了争分夺秒地搜救他的生命。这些习俗在传说中获得了新的意义：它们不再只是驱邪的仪式，而成为民族集体记忆的仪式化表达。

　　从此，每一个包粽子的人、每一个看龙舟的人，都在无声地参与一场跨越两千年的精神对话。屈原的人格光辉，就这样被层层包裹进糯米的清香之中，代代相传。

　　生命力在此集体张扬

　　端午不只有悲壮的一面，它还有极其昂扬的一面——赛龙舟。

　　龙舟竞渡是一场关于力量的狂欢。鼓声如雷，桨影翻飞，两岸呐喊震天。这一刻，端午不再是关于“驱邪”的谨慎，也不再是关于“纪念”的哀思，而是生命力的肆意张扬。

　　龙舟的核心精神是什么？是整齐划一的协作，是逆流而上的拼搏，是永不言弃的坚持。它考验的不是个人的蛮力，而是集体的默契；它追逐的不是速度本身，而是那种“众人一心”的澎湃能量。

　　这也是端午节最深层的文化密码之一：在最危险的五月，在最容易让人退缩的时节，中国人选择了迎难而上、激扬生命。他们不是在躲避疾病，而是在运动中强健体魄；他们不是在恐惧死亡，而是在竞渡中宣示生存的意志。

　　一条龙舟，就是一个社群的微缩模型。桨手们来自不同家庭、不同年龄，但鼓点响起的那一刻，他们成为同一个人——一个为了共同目标而奋力拼搏的人。这种集体性的情感共振，是端午节最动人的力量之一。

　　我们为什么还需要这个节日

　　今天，我们有了空调和除湿器，不再害怕五月的湿热；有了现代医学，不再需要用艾草驱疫；有了便捷的食品供应链，随时可以吃到粽子及其他美食。那么，端午节还重要吗？

　　答案是：更加重要了。

　　因为我们虽然不再恐惧“毒月”，却陷入了另一种困境——身心分离的现代病。我们活在高效率、快节奏的城市中，身体与自然节律割裂，精神与传统根系疏离。我们比任何时候都更需要一个节日，提醒我们：生命是有节奏的，健康是需要主动经营的，精神是需要锚点的。

　　端午的艾草，提醒我们关注身体与环境的和谐；端午的屈原，提醒我们思考个体与家国的关系；端午的龙舟，提醒我们感受集体协作带来的力量。

　　更重要的是，端午节教会我们如何直面恐惧。古人面对瘟疫，用智慧和勇气转化恐惧；今天我们面对生活的压力、时代的变局，同样需要这种转化能力。端午告诉我们：最危险的时候，恰恰是最应该奋起的时候。

　　端午节，不是一个简单的“吃”的节日。它是一个民族的生命节——关乎生存智慧与健康哲学；它是一个民族的精神渡口——在家国情怀中找到安身立命的坐标；它更是一个民族的生命宣言——在最凶险的季节，用最昂扬的姿态活下去。

　　两千年来，端午的江水汩汩流淌，带走了无数个五月初五，却带不走中国人对生命的珍视、对气节的坚守、对集体的归属。

　　当我们剥开一个粽子，我们剥开的是时间的层层包裹；当我们看一条龙舟划过，我们看到的是一个民族逆流而上的永恒姿态。

　　这，是端午节留给我们最宝贵的文化遗产。